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生活的小难题，不能解生死大问题，而唯一能彻底解决生死问题的只有佛教。信仰基督教、天主教、摩门教，虽然可以升天堂，但福报享尽还要堕落。仍在六道轮回之中（天道、人道、地狱道、畜生道、饿鬼道、阿修羅道）。...社会文化有着很大的依赖性，从医学史上看，无论是传统中医还是现代医学，各有其自身的历史文化背景；就中医学而言，它的形成和发展、性质和特点，都与中国古代文化有着密切的联系。中国古代文化是以儒、道、佛三家为...
范正风
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07191550592.html
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一头水牯牛，左胁上书沩山僧某甲一行字，汝道当见之时，唤作什么？”[157]
“沙门堕”，即原“类堕”，说投生“水牯牛”等畜生道仍得自在。“随类堕”，即原“随堕”，即是随投生“声色”六道而得自在...的重视。如说 “若转得自己，则一切粗重境来，皆作得主宰，假如泥里倒地，亦作得主宰”；[144] “不论天堂、地狱、饿鬼、畜生，但是一切处不移易，元是旧时人，只是不行旧时路”。[145]乃至提出了“三...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07250651412.html
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一头水牯牛去。”另“沩山曰：我百年后作一头水牯牛，左胁上书沩山僧某甲一行字，汝道当见之时，唤作什么？” [157]
“沙门堕”，即原“类堕”，说投生“水牯牛”等畜生道仍得自在。“随类堕”，即原...值得注意的是，《禅林僧宝传》中的曹山示众语，特别加强了对此一侧面的重视。如说“若转得自己，则一切粗重境来，皆作得主宰，假如泥里倒地，亦作得主宰”； [144] “不论天堂、地狱、饿鬼、畜生，但是一切处不移易，...
不详
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红光） 火大—爱欲—转成妙观察智—无量光如来所化。（暗红色光—饿鬼道）—西方；畜生道 行蕴—（绿光）风大—气息—转成成所作智—不空如来所化。（暗绿嗔光—阿修罗道）—北方 识蕴—（白光）水大—血液—...周结束时，手指、脚趾、眼睑、内脏成形←→中国相传“怀胎三月，胎儿成形。” 脑部记忆的倒带←→重大车祸、感染疫病或其他事故，快速死亡，来不及搜寻记忆。 六道生死轮回转世、因果报应←→仅此一生，最后...
王武烈
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07305452089.html
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在佛殿如此造次，猿猴唯有以真身本貌，才能充份彰显畜生道的野性而如此放肆。接著它坐一坐禅床，下禅床后又见供桌上放著的物件： 【牧羊关】我将这经文从头念，袈裟身上穿；把幡幡伞盖拿著。饮了些胆瓶中净水馨香...，迈向解脱的大道。六道中，“畜生、饿鬼、地狱”为三恶道，有苦无乐；“天道”乐多苦少；阿修罗道多嗔恚[96]；“人道”苦多乐少，思求出离，所以六道中适于修行者唯有人道。猿猴读经文、穿袈裟，象征其有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07331252369.html
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不可思议的事呀！ 由莎莉的实例来看，一切众生确其有佛性，只是它们当时被自己所造的恶业所感，转投畜生道，遮掩了本来的面目，而披上另一种皮毛，改头换面罢了。可是，因为仍具有佛性，有朝一日也将是西方圣境莲台上...不信有鬼魂的人，在十月份左右到该校看看便知。 由此可知佛说三恶道，其中之一的鬼道确实存在；而且邪恶不正的鬼魂，听见念佛的声音，看见佛菩萨圣像都会害怕逃避。而那些平时很正常的学生，何以会无缘无故有鬼魂...
不详
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07353652695.html
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从此死后心将堕入畜生道，轮转生于鸟、兽、虫、鱼之中，待业报受尽又堕地狱，累劫受苦，要想再生人间，其机会有如等待优昙花（注三）开一般地渺茫。在座每个人都是极为幸福之人，既生而为人又可得闻佛法。
如今...日常生活中去实践。“不生禅”不正是最适合我们现代人的一种禅法吗？
注一 阿修罗和简称，是一种常与帝释天战斗的鬼神。
注二 佛教将未开悟的世界分为六道，即天、人、修罗、畜生、饿鬼、地狱。其中...
不详
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由旬。无量饿鬼。恶食无食。或食不净。互相食啖。饥渴所逼。受大苦恼。上雨大火。以烧其身。此诸饿鬼。随恶业故。受如是苦
复次修行者。随顺观身。彼以闻慧。或以天眼。见畜生道。彼见无量种种畜生。略说三处...五趣、六道、十界之一。又称人间界、人界、人趣、人道，或单称人。如《长阿含》卷六〈转轮圣王修行经〉云（大正1·39a）︰‘一时，佛在摩罗醯搜人间游行。’卷二十〈忉利天品〉云（大正1·134a）︰‘我昔于...
不详
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。若树若海。若诸天处。若畜生道。若饿鬼道。八方上下。颇有众生。不生不死。不生不灭。颇有恩爱而不别离。无有一处不坏不变。无常恩爱。要当别离。如是比丘。不见一处。非爱别离。于五道中。无一指地非爱别离。随诸...斋日受持斋戒。有何等人信佛法僧。有何等人与魔共战。谁行直心。谁行布施。何人不悭。谁不恼他。何人知恩。何人信业。谁行十善。谁近善友。何人信于邪见外道。如是四天王于摩醯陀罗山。观阎浮提。若阎浮提顺法修行。四...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07382753052.html
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后，游魂四处飘荡，轮回于六道之中（天道、人道、阿修罗道、鬼道、畜生道、地狱道）。有说人死后，由十殿冥王清算死者生前的善恶，分别处刑或记功，给死者修斋建醮、诵经礼佛，或到寺庙替死人赎罪，以减轻其生前的...的从斯里兰卡直航广州，可以说是一次失败的航程，一路历尽艰险，担惊受怕。 《中国佛教史》载述“从南北朝到唐朝，中印和中斯高僧相互往返，弃陆路而取海路的相望于道，络绎不绝。”从南北朝以后，僧人往返中国—...
黄建中
|佛学论文|因明|五明|
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